Die Leseweise verstehen
Was bedeutet Bewegungsphänomenologie?
Das lange Wort bezeichnet eine einfache Aufmerksamkeit: Zuerst genau wahrnehmen, was in einem biblischen Text geschieht. Wer ruft? Wer geht? Welche Hand empfängt? Wohin gelangt ein Ding? Erst danach wird gedeutet.
Den Begriff klären
Beschreiben, bevor man erklärt.
Bewegung meint mehr als einen Ortswechsel. Auch ein Wort bewegt sich vom Mund zum Ohr. Brot gelangt durch Hände. Ein Mensch wird aus der Ausgrenzung in eine Gemeinschaft zurückgeführt. Eine Gabe wechselt ihre Richtung und dient nicht mehr der Macht, sondern dem Leben.
Phänomenologie meint hier zunächst: aufmerksam bei dem bleiben, was sich zeigt. Die Lektüre beginnt nicht mit einem fertigen Lehrsatz. Sie beschreibt Verben, Hände, Dinge, Wege, Orte, Zeitangaben und Beziehungen im Text.
Evangelisch-theologisch wird diese Beschreibung, wenn sie nach Gottes Handeln fragt. Christus kommt zum Menschen, richtet auf, vergibt und sendet. Der Mensch empfängt und handelt neu. So wird aus beobachteter Bewegung eine theologisch verantwortete Deutung.
Bewegung
Was verändert seine Lage oder Richtung?
Die Lektüre verfolgt Wege, Übergaben, Öffnungen und Unterbrechungen. Sie achtet auch darauf, wo etwas stockt, festgehalten oder umgekehrt wird.
Phänomen
Was zeigt der Text tatsächlich?
Ein einzelnes Verb, eine erwähnte Hand oder ein unscheinbarer Gegenstand darf wichtig werden. Beobachtung geht der grossen Erklärung voraus.
Theologie
Wie handelt Gott für das Leben?
Die beobachteten Bewegungen werden im Licht von Schöpfung, Christus, Vergebung, Beruf und Nächstendienst gedeutet.
So arbeitet das Projekt
Vier Schritte halten die Deutung am Boden.
Die Methode lässt sich bei einer Erzählung, einem Psalm oder einem einzelnen Satz anwenden. Sie bleibt langsam genug, damit der Text widersprechen kann.
- 01
Beobachten
Zuerst werden handelnde Personen, Verben, Dinge, Körperteile, Orte, Wege und Zeitangaben gesammelt. Noch wird nichts vorschnell erklärt.
- 02
Eine Bewegung verfolgen
Dann wird gefragt, wo etwas beginnt, durch wen es hindurchgeht, was sich verändert und bei wem die Bewegung ankommt.
- 03
Theologisch deuten
Wingrens Theologie hilft zu fragen, wie Gottes Gabe den Nächsten sucht. Die Ausrichtung auf Christus prüft, wo Leben aufgerichtet und dem Tod widersprochen wird.
- 04
Ins natürliche Leben zurückkehren
Schliesslich wird gefragt, wo dieselben Hände, Dinge, Wege und Beziehungen heute vorkommen. Der biblische Text wird nicht auf den Alltag reduziert. Er lässt den Alltag neu sehen.
Ein Beispiel aus Johannes 6
Brot bleibt nicht liegen.
Fünf Brote werden genannt. Entscheidend ist nicht nur, dass Brot vorhanden ist. Entscheidend ist sein Weg. Das Ding wandert durch Hände, verändert seine Bedeutung und erreicht Menschen.
Die Bewegung macht sichtbar: Eine kleine Gabe wird nicht dadurch bedeutend, dass jemand sie besitzt. Sie gewinnt Bedeutung, indem sie empfangen, weitergegeben und für andere bewahrt wird.
Wichtig zur Einordnung
Was mit dem Begriff nicht gemeint ist.
- Bewegungsphänomenologie ist keine blosse Suche nach schönen Bildern. Sie bindet jede Beobachtung an konkrete Wörter und Vorgänge im Text.
- Sie ersetzt historische und sprachwissenschaftliche Bibelauslegung nicht. Sie braucht deren Ergebnisse und setzt einen eigenen Akzent hinzu.
- Der Begriff beansprucht keine vollständige Zugehörigkeit zu einer einzigen philosophischen Schule. Er bezeichnet die methodische Leseweise dieser Buchreihe.